Здесь будут размещаться Бонусы рублевые, долларовые и др. Перемещен раздел для более легкого размещения бонусов и возможности писать посетителям отзывы
Многими талантами обладал с юности святой Лука, и широкий
выбор жизненного пути расстилался перед ним. Он жил в
Антиохии – сирийском городе, славившемся расцветом
наук и искусств, где не было недостатка в знающих
учителях.
Пытливый, умный юноша, одну за другой перелистывал он
страницы человеческой премудрости. Он мог стать знаменитым
оратором или писателем, врачом или художником, мог достичь
в Антиохии богатства и почестей. Но к удивлению всех
знавших его святой Лука пренебрег «блестящей
карьерой», покинул родственников и друзей, оставил
родной город и ушел в Галилею – на поиски явившегося
там Учителя праведности.
В одном из песнопений Церкви апостол Лука именуется
Евангелия Христова светлым списателем. К Свету Высочайшему
стремилась его чистая душа, не находившая успокоения в
тусклых огоньках мирской образованности. Нет, не блистать,
не горделиво «самовыражаться» хотел смиренный
Лука, но причаститься Божественного Света. Еще в Антиохии
этот юноша-грек прозрел в священных книгах иудеев истину о
Едином Боге, почерпнул из Ветхого Завета знание о грядущем
в мир Искупителе. И услышав об Иисусе Назорее, святой Лука
безошибочно почувствовал
... Читать дальше »
Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
17Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,
18и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.
19Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,
20ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
21Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;
22и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
23Когда же будут
гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не
успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.
Беседа преподобного Серафима с Николаем Александровичем
Мотовиловым (1809-1879) о цели христианской жизни
произошла в ноябре 1831 года в лесу, неподалеку от
Саровской обители, и была записана Мотовиловым. Рукопись
была обнаружена через 70 лет в бумагах жены Николая
Александровича, Елены Ивановны Мотовиловой. Мы публикуем
текст беседы издания 1903 года с некоторыми сокращениями.
Кажущаяся простота беседы обманчива: поучения произносит
один из величайших святых Русской Церкви, а слушателем
является будущий подвижник веры, исцеленный по молитве
Серафима от неизлечимой болезни. Именно Н.А. Мотовилову
преподобный Серафим завещал перед смертью материальные
заботы о своих дивеевских сиротах, об основании им
Серафимо-Дивеевской обители.
Преподобный Серафим Саровский
Это
было в четверток. День был пасмурный. Снегу было на
четверть на земле, а сверху порошила довольно густая
снежная крупа, когда батюшка отец Серафим начал беседу
со мной на ближней пажнинке сенокосной своей, возле его
ближней пустыньки против речки Саровки, у горы,
подходящего близко к берегам ее.
Поместил он меня на пне только что им срубленного дерева,
а сам стал против меня на ко
... Читать дальше »
(2 Тим. 4, 5-8; Мк. 1, 1-8).
Перед явлением Господа народу и вступлением Его в дело совершения
домостроительства нашего спасения, был послан Св. Иоанн Предтеча
приготовить людей к принятию Его. Приготовление состояло в призвании к
покаянию. И покаяние с того времени стало путем к Господу Спасителю и
преддверием веры в Него. Сам Спаситель начал проповедь Свою словами:
"покайтесь - и веруйте в Евангелие" (Мк. 1, 15).
Покаяние и вера друг ко другу препровождают взыскавшего спасения.
Покаяние тяготит его бременем грехов и страшит неумытным судом правды
Божией. Но приходит вера и указывает ему Избавителя, взявшего грехи
мира. Кающийся прилепляется к Избавителю, и, сложив бремя грехов
исповеданием, радостно течет вслед Его, путем заповедей Его. Вера таким
образом рождается из покаяния и на нем стоит. Крепко держится веры
кающийся по чувству избавления. Вера жива от покаяния. Без покаяния она
будто без живитель
... Читать дальше »
Читатели нашего журнала уже знакомы с протоиереем
Леонидом Грилихесом — ученым-семитологом, заведующим
кафедрой библеистики МДА, преподавателем древних восточных
языков, поэтом и переводчиком. Продолжая наши беседы о
Ветхом Завете, мы поговорим сегодня о Давиде — царе
Израиля, псалмопевце, воине, одной из самых замечательных
личностей ветхозаветной истории.
Пророк Нафан обличает Давида. Парижская псалтирь
— В Ветхом Завете очень много
незабываемых людей, ярких, мощных личностей —
что отличает Давида от всех прочих, в чем его
особенность? Почему именно он, точнее, его голос, его
псалмы стали совершенно неотъемлемой частью
православного богослужения и нашей христианской
жизни?
— Давид — удивительная личность не только в
библейской, но и в мировой истории. Во-первых, с его
именем связано все, что мы видим сегодня в Иерусалиме.
Именно Давид дал Иерусалиму тот духовный толчок, который
сделал его свящ
... Читать дальше »
Немецкие политики перессорились из-за пола Бога. А точнее, они не могут определить: какого рода должно быть слово «Бог».
Поводом для спора стало интервью министра по делам семьи и женщин
Кристины Шрёдер, в котором она сказала, что слово «Бог» может быть и
мужского, и среднего рода (речь идет об употреблении определенных
артиклей der и das).
Большинство политиков из блока Христианско-демократического и
Христианско-социального союзов такая вольная трактовка немецкой
грамматики в отношении священных тем возмутила. Представитель ХСС
Норберт Гайс подчеркнул, что Бог традиционно воспринимается как отец
Христа, а значит не может быть среднего рода.
Депутат бундестага Штефан Мюллер назвал замечание Шрёдер неуместным,
даже вне зависимости от того, что оно было сделано в канун Рождества.
Министр социального развития Баварии Кристина Хадертхауэр посчитала, что
такое нелепое замечание Шрёдер объясняется исключительно
политкорректностью. Большинство политиков подчеркнули, что «Бог» был и
остается мужского рода, как «Богоматерь» должна быть женского рода,
пишет Focus.
За Шрёдер заступились только в гессенском отделении ХДС, которое
выдвинуло ее во главе списка от своего региона на выборах в бундестаг.
Местный политик Клаус-Петер Вильш напомнил критикам, что в немецком
языке младенец Иисус среднего р
... Читать дальше »
(Гал. 4, 4-7; Мф. 2, 1-12).
Слава Тебе, Господи! И еще дождались мы светлых дней Рождества
Христова: повеселимся же теперь и порадуемся. Св. Церковь нарочно для
того, чтоб возвысить наше веселие в эти дни, учредила перед ними пост -
некоторое стеснение, чтобы вступая в них мы чувствовали себя как бы
исходящими на свободу. При всем том она никак не хочет, чтобы мы
предавались услаждению только чувств и одним удовольствиям плотским. Но
исстари, наименовав эти дни святками, требует, чтобы самое веселие наше в
течение их было свято, как они святы. А чтобы не забылся кто веселясь,
она вложила в уста нам краткую песнь во славу родившегося Христа,
которою остепеняет плоть и возвышает дух, указывая ему достойные дней
этих занятия: "Христос рождается - славите" и проч. Славьте же Христа, и
славьте так, чтоб этим славословием усладились душа и сердце, и тем
заглушился позыв ко всякому другому делу и занятию, обещающему
каку
... Читать дальше »
17–18 июня в Кракове прошла международная
конференция «Христианство и проблемы современного
мира», организаторами которой стали кафедра
византийско-православной культуры Ягеллонского
университета, одного из старейших в Европе, Польская
академия наук и православный приход Успения Божией Матери
в Кракове.
В конференции приняли участие известные польские и
российские ученые, священнослужители, публицисты. С
российской стороны выступили с докладами сотрудники РАН,
Православного Свято-Тихоновского гуманитарного
университета, Академии славянской культуры, Сретенской
семинарии. Почетным председателем научного комитета
конференции стал местный православный архиерей –
архиепископ Лодзинский и Познанский Симон (Романчук),
доктор богословия. Владыка Симон присутствовал на всех
докладах конференции, выступал с приветственной и
завершающей речью, участвовал в прениях. На конференции
также сделал доклад другой православный епископ –
владыка Георгий (Панковский), возглавляющий Православный
ординариат Войска Польского. Главный организатор и ведущий
конференции – профессор Ханна Ковальска-Стус,
заведующая кафедрой византийско-православной культуры
Ягеллонского университета.
Конференция прошла в очень теплой и дружественной
атмосфере. Глубокие и разнообразные доклады по широкому
спектру проблем вызвали живой интерес и активную
дискуссию; большую часть этих докладов пор
... Читать дальше »
Преп.
Нифонт. Уроки из его жизни: а) опасность худого товарищества и б)
необходимость увещевать ко спасению ближних, находящихся в опасности
нравственно погибнуть -
Главная 
сирийском городе, славившемся расцветом
наук и искусств, где не было недостатка в знающих
учителях.
Обрезание Господне.
Поводом для спора стало интервью министра по делам семьи и женщин
Кристины Шрёдер, в котором она сказала, что слово «Бог» может быть и
мужского, и среднего рода (речь идет об употреблении определенных
артиклей der и das).
