Здесь будут размещаться Бонусы рублевые, долларовые и др. Перемещен раздел для более легкого размещения бонусов и возможности писать посетителям отзывы
(Кол. 4, 10-18; Лк. 10, 1-15). Будет ли на том свете такое снисхождение к неприемлющим Господа, какое показал Он к живущим на земле? Нет, не будет. Посылая "семьдесят" на проповедь, Господь заповедал им, чтоб они, когда не примут их, говорили там на распутиях: "и прах, прилипший к нам от вашего города, оттрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие"; то есть, вашего нам ничего не нужно: не из корысти какой ходим мы с проповедью, а для возвещения вам мира и Царствия Божия. Не хотите принять этого блага - как хотите; мы идем далее. Так заповедано на настоящее время, а на будущее что? "Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому". Стало быть, неверам нечего обнадеживать себя снисхождением Господним. Только и повольничать им, что на земле; а как смерть - так вся гроза гнева Божия обрушится на них. Великое несчастье попасть в неверы! И на земле-то им нерадостно, ибо без Бога и Господа Иисуса Христа - Спасителя и Искупителя, и здесь все мрачно и безотрадно, а что там, того и словом описать и вообразить невозможно. Уж отраднее бы уничтожиться, но и этого не дано будет им.
"А паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого" (Ефес. 6, 16)
Много врагов у нас в жизни. Один из главных есть мир; но против этого врага мы имеем щит веры: "Сия есть победа, победившая мир, вера наша" (1 Ин. 5, 4). Вера в Того, Кто победил мир. Мы имеем дело с раненым врагом, с миром уже побежденным. Вера - тот ключ, который открывает нам невидимый мир, открывает нам славу Его и являет нам ее уже здесь, в этой земной хижине. Верою можем мы видеть невидимое, ибо Господь наш и все воинство Его с нами. Смотри на невидимое, и это даст тебе силу перенести все видимые скорби. Тот же щит веры поможет тебе против всех осаждающих тебя врагов. Щит этот стоит между нами и нашею плотью, между нами и нашим горьким прошлым, между нами и гнетущим нас настоящим, и неведомым нам будущим, наконец, между нами и всеми кознями диавольскими. Им защитим мы нашу душу, им победим окончательно, если только никогда не будем выпускать его из наших слабых рук.
4 ноября Минин и Пожарский. Художник М. И. Скотти, 1850 год
4 ноября — день Казанской иконы Божией Матери — с 2005 года отмечается как День народного единства. 16 декабря 2004 года Госдума РФ приняла одновременно в трех чтениях поправки в Федеральный закон «О днях воинской славы (Победных днях России)». Одной из правок было введение нового праздника — Дня народного единства — и фактическое перенесение государственного выходного дня с 7 ноября (День согласия и примирения) на 4 ноября. Основной причиной переноса, по мнению многих аналитиков, стало желание полностью снять ассоциации с годовщиной Октябрьской социалистической революции (7 ноября 1917 года).
В настоящее время 7 ноября отмечается День воинской славы России — День проведения военного парада на Красной площади в городе Москве в ознаменование двадцать четвертой годовщины Великой Октябрьской Социалистической революции (1941).
В пояснительной записке к проекту закона отмечалось: «4 ноября 1612 года воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе».
Мало кто знает, что еще в 1649 году указом царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери (22 октября по старому стилю) был объявлен государственны
... Читать дальше »
Итальянский невролог
Мауро Порта отрицает возможность того, что молитва приводит
к изменениям на органическом уровне. По его мнению, разгадка чудесных
улучшений здоровья — в выработке эндорфина. А в США ученые поддерживают «молитвенную терапию»
Британский
научный журнал Lancet критикует врачей, сторонников «Prayer Therapy»,
молитвенной терапии, пишет Элена Лиза в статье, напечатанной в газете
La Stampa.
Молиться — значит сконцентрироваться, говорить
с самим собой и перезарядиться. Это светская молитва, медитация. Но
если человек верующий, он обращается к высшим силам. Человек «просящий»
молит об исполнении желаний, надежд, просит о том, чтобы прошли боли
у него, у других людей. Человек продолжает молиться, несмотря на то,
что конкретных, научных доказательств исцеления после молитвы очень
мало. И даже эти немногие доказательства постоянно подвергаются
обсуждению. «Сведения о последних примерах будут опубликованы в издании
Southern Medical Journal. Команда ученых из Indiana University,
возглавляемая профессором Канди Гюнтером Брауном из департамента
Изучения религий, зафиксировала в сельских районах Мозамбика эффект
от процесса моления у 14 человек, имеющих д
... Читать дальше »
В притче о добром Самарянине мы сперва видим двух людей, считавшихся благочестивыми, - священника и левита; оба, увидев несчастного путешественника, израненного, ограбленного разбойниками, спокойно проходят мимо него. И для нас ясно, что эти люди не любят ближнего, как самого себя. Однако ни священник, ни левит, собственно, не сделали никакого зла тому человеку. Они его не ударяли, не обокрали, а просто, посмотрев на него, поспешили дальше. Ведь это же не грех, скажете вы. Настоящие виновники были разбойники, так жестоко поступившие с этим человеком, изранив его, ограбив и бросив на пути. Священник и левит ведь ничем не были причастны к этому злодеянию. Нет, но, однако, они согрешили против закона любви, воздержавшись от помощи ближнему. Мы не привыкли взыскивать с себя за то, чего не исполнили. Мы, конечно, каемся, когда нам случается повредить другому. Но вряд ли мы упрекаем себя в упущении случая сделать добро, оказать ту помощь, которая в нашей власти. Нет сомнения, однако, что мы берем на себя великий грех, не принося ближнему той любви и того добра, которые от нас зависели. Мы ответим за каждый упущенный нами случай помочь ближнему по небрежности, невниманию, лености или себялюбию. Случай этот уж не вернется, а мы должны были им воспользоваться, он был нам послан Самим Богом. Вдоль жизненного пути на каждом шагу мы встречаем раненых, обездоленных братьев и сестер, брошенных без п
... Читать дальше »
(Гал. 2, 16-20; Лк. 8, 5-15). Под терниями и волчцами, подавляющими слово Божественной истины, кроме богатства, сластей и скорбей житейских, в нынешнее время надо разуметь и разные ложные учения, распространяемые учеными, потерявшими истину и сбившимися с пути к ней. Таких учений у нас расходится много: иные гласно и открыто идут против истины; другие - под условными намеками, понятными, однако, тем, к кому направляются. В существе они действуют как угар; незаметно входя, омрачают голову и доводят до потери ясного сознания всего окружающего. Кто нахватается этого угара, тот начинает бредить, как сонный, ибо все представляется ему уже совсем не в том виде, как оно есть и как представляется находящемуся в здравом уме. Встретив такое лицо, вы видите, что у него подавлена не только истина всякая, но заглушено и чувство истины, и ложь внедрилась во все составы ума. Как же быть? Не слушать и не читать этих бредней, а когда невольно услышалось или прочиталось, - выбрось из головы, а когда не выбрасывается, - подвергнуть рассуждению, и все разлетится, как дым.
(2 Кор. 3, 12-18; Лк. 6, 1-10).
Господни ученики срывают колосья, растирают их руками и едят в субботу.
Дело очень маловажное и на вид, и по существу своему; между тем фарисеи
не утерпели и укорили их. Что заставило их поднимать об этом речь? На
вид - неразумная ревность, а в существе - дух пересудливости. Этот за
все цепляется, и все представляет в мрачном виде беззаконности и
пагубности. Это немощь, в большей или меньшей степени, почти общая у
людей не внимающих себе. Словом не всякий выскажет пересудливые мысли,
а удержаться от них редкий удерживается. Кто-то приседит сердцу и
разжигает его на пересуды - оно и источает их. Но в то же самое время
пересудчик сам готов на недобрые дела, лишь бы только никто не видал, и
непременно состоит в недобром порядке в каком-либо отношении; он
как-будто затем и судит и осуждает, чтобы чувство правды, оскорбленное
и подавленное в себе, вознаградить нападками на других, хоть бы то и
неправыми. Правдолюбивый и стоящий в правде, зная, как трудно достается
исправность в делах, а еще более в чувствах, никогда не станет судить;
он скорее готов бывает покрыть снисхождением не только малое, но и
великое преступление других. Господь не судит пересудчи
... Читать дальше »
Религия в постсекулярном мире предоставляет широкие возможности не только для этических умозаключений, но и для научных исследований. Более десяти лет сотрудники Университета штата Висконсин работают над определением влияния медитации на деятельность головного мозга – способности к сосредоточению, эмпатии и активности лимбической системы, – сообщает CNN. «Всем известно, что при выполнении определенных упражнений на регулярной основе можно укрепить ту или иную группу мышц», – говорит Ричард Дэвидсон, основатель так называемой «созерцательной неврологии» и практикующий медитацию с момента своего посещения Индии в 1970-х годах. «В механизмах укрепления нервной системы нет ничего фундаментального иного», – объясняет он. Ученые, занимающиеся созерцательной неврологией, провели ряд исследований, в которых было просканировано несколько сотен головных мозгов, – возможность эта появилась около десяти лет назад с появлением необходимых устройств. Для первых шагов рождающейся науки была привлечена достаточно дифференцированная аудитория – от «неофитов» в медитации до тибетских монахов. Нужно ли говорить, что мозговая активность последних была гораздо выше. Более того, в одном из опытов медитирующих отвлекала ужасная какофония, и монахи никак на нее не отреагировали. Любопытно, что нынешний Далай-лама самостоятельно призывае
... Читать дальше »
Продолжаем наш разговор о сектах. В последующих двух статьях разговор пойдет о псевдо христианских сектах, распространенных во всем мире и, к сожалению, в России. Эти течения появились сравнительно недавно. В большинстве своем в данных видах организаций есть свой лидер, свой аналитический, финансовый центр. Все они направлены на отвлечение людей от истинного пути.
1 - Кристадельфианство 2 - Адвентисты седьмого дня 3 - Церковь Христа-ученого (Христианская Наука) 4- Общество Трактатов или Библия Сторожевой Башни (Свидетели Иеговы (Иеговисты)) 5 - Церковь объединения (мунисты) 6 - Церковь Иисуса Христа святых последнего дня (Мормоны) 7 - Баптисты
1. Кристадельфинаство[1]
Движение кристадельфиан было образовано Джоном Томасом, который родился в 1805 году в Англии. В 1832 году Томас эмигрировал в Америку. По пути в Нью-Йорк корабль, на котором находился Джон Томас, попал в сильнейший шторм. В то время Томас дал обет Бог
... Читать дальше »
Главная 
(Кол. 4, 10-18; Лк. 10, 1-15). Будет ли на том свете такое снисхождение к неприемлющим Господа, какое показал Он к живущим на земле? Нет, не будет. Посылая "семьдесят" на проповедь, Господь заповедал им, чтоб они, когда не примут их, говорили там на распутиях: "и прах, прилипший к нам от вашего города, оттрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие"; то есть, вашего нам ничего не нужно: не из корысти какой ходим мы с проповедью, а для возвещения вам мира и Царствия Божия. Не хотите принять этого блага - как хотите; мы идем далее. Так заповедано на настоящее время, а на будущее что? "Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому". Стало быть, неверам нечего обнадеживать себя снисхождением Господним. Только и повольничать им, что на земле; а как смерть - так вся гроза гнева Божия обрушится на них. Великое несчастье попасть в неверы! И на земле-то им нерадостно, ибо без Бога и Господа Иисуса Христа - Спасителя и Искупителя, и здесь все мрачно и безотрадно, а что там, того и словом описать и вообразить невозможно. Уж отраднее бы уничтожиться, но и этого не дано будет им.
Религия в постсекулярном мире предоставляет широкие возможности не только для этических умозаключений, но и для научных исследований. Более десяти лет сотрудники Университета штата Висконсин работают над определением влияния медитации на деятельность головного мозга – способности к сосредоточению, эмпатии и активности лимбической системы, – сообщает CNN.
Продолжаем наш разговор о сектах. В последующих двух статьях разговор пойдет о псевдо христианских сектах, распространенных во всем мире и, к сожалению, в России. Эти течения появились сравнительно недавно. В большинстве своем в данных видах организаций есть свой лидер, свой аналитический, финансовый центр. Все они направлены на отвлечение людей от истинного пути.
